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愛(ài)孩子 就教會(huì)孩子學(xué)會(huì)去愛(ài)

親情是這個(gè)世界上無(wú)法選擇、無(wú)法割舍、無(wú)可代替的。父母給孩子生命的同時(shí)，任勞任怨地把全部的愛(ài)都給了孩子。可是，在父母無(wú)怨無(wú)悔的愛(ài)中，孩子卻出現(xiàn)了各種各樣的問(wèn)題，比如：嬌生慣養(yǎng)、任性妄為等，我認(rèn)為，這和父母的疼愛(ài)方式有很大關(guān)系。錯(cuò)就錯(cuò)在父母不求回報(bào)，讓孩子一直享受幼兒園設(shè)計(jì)“不勞而獲”的愛(ài);在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中忘記了教育孩子愛(ài)是要付出的，同時(shí)也是要求回報(bào)的，讓孩子懂得愛(ài)也有彈性。因此，我們應(yīng)該用更成熟的方式教育孩子。

兒童空間設(shè)計(jì)提示：孩子是家長(zhǎng)的一面鏡子，家長(zhǎng)的一言一行會(huì)潛移默化地影響孩子，孩子的言行折射著家長(zhǎng)的教育方式。如果家長(zhǎng)既能用有聲的愛(ài)心語(yǔ)言去強(qiáng)化孩子，又能以充滿愛(ài)心的表率行為導(dǎo)之以行，就能使孩子產(chǎn)生一種積極的仿效心理，那就是愛(ài)是付出更是延伸。作為一個(gè)老師一個(gè)媽媽，對(duì)孩子有愛(ài)是不夠的，而是要懂得如何去讓孩子體會(huì)愛(ài)。

在孩子們眼里，老師就是他們的老師，老師愛(ài)自己的學(xué)生是沒(méi)有理由的，這種愛(ài)的理所當(dāng)然的是無(wú)須回報(bào)的，就像有一次我問(wèn)班級(jí)的孩子為什么愛(ài)自己的媽媽，孩子們不是回答說(shuō)媽媽很美很能干很愛(ài)我，而是回答說(shuō)因?yàn)閶寢屖俏业膵寢專覑?ài)媽媽沒(méi)有理由。反過(guò)來(lái)，我們是老師是媽媽愛(ài)自己的孩子也是沒(méi)有理由的，

可是不能因?yàn)楹⒆觽兏袆?dòng)這種愛(ài)就沒(méi)有他們自己的思想，就像所有的母親一樣，為了自己的兒女付出全部，結(jié)果是每天對(duì)著孩子說(shuō)媽媽每天這么辛苦掙錢就是為了你，給你投這么多的補(bǔ)習(xí)費(fèi)還不是為了你，媽媽這么辛苦容易嗎，怎么就不理解媽媽呢。是否也是認(rèn)為給孩子付出多少孩子們肯定會(huì)回報(bào)我多少，這是不可取的 這也是為什么自己付出越多孩子越不認(rèn)賬的原因，90年代。20年代的孩子們需要的不是70年代的那種愛(ài)，他們需要的是尊重和信任的愛(ài)。

為孩子創(chuàng)造一個(gè)溫馨快樂(lè)的家庭氛圍，使孩子在良好環(huán)境的熏陶下，在愛(ài)的感染下學(xué)會(huì)做人。很難想像，在一個(gè)充滿吵架聲或者麻將聲的家庭里，孩子會(huì)有幸福的感覺(jué)。孩子感受不到家庭的溫暖，又如何去愛(ài)別人。每個(gè)家庭都會(huì)有或多或少的矛盾，一旦發(fā)生不愉快的事情，盡量不在孩子面前解決矛盾，否則會(huì)對(duì)孩子的性格造成潛移默化的影響。育人先育德，修身先修性。我覺(jué)得家長(zhǎng)必須首先起到表率作用，一言一行做好孩子的典范，讓孩子得到愛(ài)的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)愛(ài)別人，這樣孩子才會(huì)感受到真正的幸福。